張大春作「致中閔書」 管爺轉貼臉書表達心境

2018-03-25

https://udn.com/news/story/7266/3051106

針對台大新任校長管中閔遴選疑義，校方昨天召開臨時校務會議，情勢漸明朗，一切就等教育部聘任。和他為舊識的作家張大春特地為其做一首「致中閔書」，管今天轉貼至個人臉書，似乎表達心境。高中國文教師解讀，該文全篇372字，引用許多以岳飛遭人陷害、蘇轍不赴商州等古文案例，嘲諷當局意味強烈，描寫有正氣之人的應對進退，展現出不凡節操，相當適合作為教材。

教育部卡管案延燒多時，管在期間極少出面說明，多在臉書上發文表態或發布聲明。教育部先前曾說等校務會議結束後，會對管案做適法性處置。昨天會中5項有關管的資格疑義提案，經在場代表表決全通過擱置，形同校務會議無權干涉遴選結果。對此管中閔本人未在臉書上發表感言，倒是張大春做了一首文章給他。

張大春2013年就曾寫詩給管中閔，這次通篇以古文寫成，旨在表達對管中閔的支持及聲援之意。管中閔稍早將其轉貼至個人臉書上，並寫道「與大春結交逾 45 載，首得大春如此賜書，驚喜萬分。信中言最近之事，雖僅數語，但已嚴於斧鉞；更感謝老友信中最後一句的鼓勵之意。期待風波平靜後，能與大春和其他諸友再度飲酒唱和。」疑似透露對會議結果的感想。

一名不願具名的高中國文教師解讀該文指出，這篇文章引用了許多經典古文，包括韓愈的《爭臣論》、蘇轍的《上樞密韓太尉疏》　及二蘇的《東坡集》、《欒城集》。並且引用不少過去當局為了一己的政黨利益，對文人進行政治操作的案例。

前半段「蘇子由上樞密韓太尉書有云：文者氣之所形，然文不可以學而能；氣可以養而致。此言洽於君而得於我矣。君不學文，而能以文會我；素養豪氣，而能率氣抗暴。」是引用上樞密韓太尉書的文氣論，指出一個人如果有修養，浩然正氣就是相會交友的元素，甚至可以力敵朝廷上的粗暴，應在指管中閔。

另外這段「致萬姓于趙高、秦檜之墀前，一睹權姦懦主之迹，猶引刀而成一快，豈讓豫、專、聶、荊諸輩哉？」是指把百姓帶到現場，讓眾人看清權姦懦主的嘴臉，就像犧牲自己而成事的豪俠刺客，與豫讓、專諸、聶政、荊軻等人相比，當仁不讓，毫不遜色。

至於「其大者，則在教育部袞袞群公，上秉執政之狡情，下迎奴民之竊喜，以君一人之出處，為彼一黨之利害。此佞人禍國之大端，而士君子與眾公民習焉不察、安之若素者矣！」指的是執政黨狡猾的操作，以及一群附和的人迎合（應指教育部），而一個人的進退出路被政黨如此操作，這樣的狀況是會殃禍國家的，不過當世的知識份子卻認為稀鬆平常，絕對是件可怕的事。

之後一段「昔韓文公有爭臣之論，以儆陽城大夫；蘇子由不赴商州以刺王安石之隱慝。蓋不識書，豈其得知今之行險僥倖之人，非絕天地而獨立者，亦趙高、秦檜之流亞而已。」則引用秦檜陷害岳飛忠誠，疑似影射管中閔有相同遭遇，以及莫須有的罪名都是被誣陷，不過這樣的情況從古至今層出不窮，已經不是首例。

而韓愈所寫的《爭臣論》，就是在指古代諫官沒有盡到職責，而蘇子由（蘇轍）很年輕就得到進士，卻選擇不到商周赴任，就是因為對當局所為嗤之以鼻，這些都在諷刺古代文人受到當局陷害，因此有志不得伸的遭遇。

最後一句「君之文、君之氣，視彀所及而發之，懸彼汙軀於青穹，君固已就此亂世之任矣！」國文老師解讀，指在可以去做的勢力範圍間去彰顯自己的能力，可說是在天地之間無愧，就是對亂世的貢獻了。

國文老師指出，通篇文章除嚴正苛責當局的昏庸外，也疑似讚揚管中閔挾正氣於天地之間，應能有所作為。文中雖引用蘇轍的案例，凸顯迷亂當局不如歸去的節操，不過末段卻回到君子之氣，不應棄官、不該認輸的氣魄。她認為，這篇蠻適合作為學生的古文教材，難得有實例發生在眼前，張老師又精確地用古文展現，未來將用在課堂讓學生看到現代例子。