更新日期:2010/02/19 03:24電影《阿凡達》上市後，受到空前熱烈的回響。
在多年未有３Ｄ視覺經驗的誘惑下，走進了電影院。
看完出來，心情果然有些繁複。
先不說電腦合成科技畫面立體化所帶來的視效震撼，重要的，
還是電影如何做為知識經濟的載體，在創造源源不絕的票房，
展示文化的產業價值之餘，進而有所反思的主題內涵。
近些年來，地球暖化引發的環保意識，掀起反全球化的浪潮。
大豆、玉米基因改造作物，如何在轉化為基改能源的說辭下，
任由跨國壟斷企業假「新綠色革命」之名，
肆無忌憚地焚燒亞馬遜雨林改植玉米、大豆，
以貪婪換取氣候亂象、土地疲困、貧富差距
以及人體健康飽受威脅的事實，每日在我們的生活中發生著。
《阿凡達》以這樣的問題意識出發，結合科技軍事的傲慢，
再度將強權國家假世界警察之名，
行掠奪能源之實的醜相搬上銀幕，在商業電影中，
也並非無前例可循。值得一提的，反倒是電影中
出入真實與虛擬世界的主要情節。影片中的主角，
須透過虛擬身分的轉換，才得以進入象徵
自然、生態、和平、互助的納美人
（以外星人做為寓言符碼的原住民）森林，
在那裡，經由虛構的「分身」，他才得以和真相邂逅，
還原了人與自然和諧共處的情境。
相反地，他的「本尊」呢？卻活在以巧取
（例如，以施捨式的教育騙取信任）
豪奪（得不到，就發動戰爭）為邏輯的戰爭機器中。
這事實背後，隱藏的是由強權者所形構出來的假象世界。
因而，虛構的「分身」遇上的是真相；
而真實的「本尊」卻活在權力所虛構的假象中，
這是《阿凡達》帶給當前世界非凡的啟示。
這啟示也一定程度翻轉了人們對文創產業的思維。
文化創意有能量得以轉化為產業，固然和產業的商機有關，
但，商機來自創意，創意又來自文化想像。
現在的重點是，此一文化想像如何與人對現實的洞察產生有機連帶呢？
若失去了以人文為主軸、商機為附加價值的思考，
便難以永續文創產業的生機。
元月，呼喚經年的《文創法》終於立法通過。
若從文建會「創意台灣」的說帖中循線追索，
大體可以得出生活方式顯現的價值觀，將是文創產業的發展基礎。
在此，讓人不禁亮眼的述說，
是「生活」和「價值觀」兩組文字所浮顯的意象。
自然，「生活」可以具體到舉目所見、耳聞及所思；
而「價值觀」雖然抽象，卻人人皆得以感知其背後意涵。
現在，擺在我們面前的是「生活」如何轉化為「價值觀」的問題。
儘管《阿凡達》表現的是虛擬世界的生活，
但，虛擬世界是現代世界的關鍵部分，必然無法略過。
其重點更在於：它轉化了人們習以為常對發展的正當性看法，
因而，召喚了人與天地、大自然共生的價值觀，
創造了商機無限的文創典範，足可稱之為「阿凡達文創產業」。
轉化意味著變革。既要變化且得革新。
如何感知其在文創與產業之間的互動狀態？是一件值得深思的課題。
前不久，台北市電影主題公園正式啟動「城市記憶體」的公共藝術，
設計者沈中怡建築師開宗名義說，他要在西門鬧區創造一件「變形金剛」，
後來，基於的衍生性意涵過於單一，才轉而設計成「變壓器」。
無論是「變形金剛」或「變壓器」，都有轉化（Transform）的社會意涵。
要轉化什麼呢？「從捷運到搶頭香的市民生活記憶…」
沈中怡說，「是的，各個階層的生活記憶…」。這麼看來，
文化意涵上轉化成功，且在全球創造賣座巔峰的《阿凡達》，
當真得以「阿凡達文創產業」之名立足天下，
並載入中華民國《文創法》的首要參考文獻了。
至於，創高票房業績的電影《艋舺》，是不是也要列入參考要目中呢？
且讓我們問問電影主題公園中，承載轉化意涵的公共藝術：
「城市記憶體」，看它怎麼回答！
（作者為差事劇團團長）
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